viernes, 28 de septiembre de 2007

1966 – 28 de Setiembre – 2007

El 28 de setiembre de 1966 un valeroso grupo de jóvenes desembarcó en Malvinas procediendo a izar siete banderas nacionales y a dar a conocer una proclama reafirmando los históricos derechos de soberanía de la República Argentina sobre las islas, en una gesta que quedó en la memoria de nuestro pueblo, que entonces la recibió alborozado y orgulloso, como OPERACIÓN CÓNDOR.
Estos patriotas solo recibieron cárcel y condenas departe del poder y aun hoy el "ninguneo" o la descalificación por parte de la intelectualidad que controla la historia oficial, en sus versiones liberales o socialistas, pese a tratarse de un acto de idealismo, sin sectarismo partidario ni derramamiento de sangre. Los protagonistas de la Operación Cóndor fueron Dardo Cabo, Alejandro Giovenco, Cristina Verrier, AndrésCastillo, Ricardo Ahe, Edelmiro Navarro, Luis Caprara,Norberto Karasiewicz, Juan Carlos Bovo, VíctorChazarreta, Fernando Aguirre, Pedro Bernardini, Juan Carlos Rodriguez, Pedro Tursi, Jesús Salcedo, Aldo Ramirez, Adolfo Sanchez y Fernando Lizardo.

HOMENAJE del MAPEN (Movimiento de Acción y Pensamiento Nacional)

viernes, 21 de septiembre de 2007

El niño que no faltó nunca a la escuela


(Zoncera N° 17 del Manual de Zonceras Argentinas)


L a imagen del niñito Domingo Faustino Sarmiento que usted lleva metida adentro, es la de una especie de Pulgarcito con cara de hombre, calzado con grandes botas y cubierto con un enorme paraguas, marchando cargado de libros bajo una lluvia torrencial. (Los niños sanjuaninos son los únicos a quie­nes esta imagen no impresiona, pues saben que jamás llueve en San Juan durante "el período lectivo" como dice la prestigiosa "docente" doña Italia Migliavacca. Más bien a San Juan le da por los temblores y los terremotos).
¿A quién no le han machacado en la edad escolar cuando uno prefería quedarse en la cocina junto a las tortas y al maíz frito en los días lluviosos, conque Sarmiento nunca faltó a clase así lloviera, nevara o se desataran huracanes?
Lo dice el mismo niño modelo en Recuerdos de Provincia.
"Desde 1816, fecha en que ingresé en la escuela de pri­meras letras, la Escuela de la Patria, a la edad de cinco años, asistí a ella durante nueve regularmente, sin una falta".
Esta es una de las virtudes del niño modelo que más ha torturado a la infancia argentina hasta la aparición de la nue­va ola de niños malos (“revisionistas”). “¡Nueve años sin una falta a la escuela de primeras letras”, comentan estos malvados. Y agregan ante el contrito magisterio: "¡Flor de burro el tal niño modelo para pasarse nueve años aprendiendo las pri­meras letras! ¡Y después lo critican a uno si repite el gra­do!".
Conviene poner las cosas en su lugar.
El mismo niño modelo nos dice que en 1821, a los seis años de su ingreso en la escuela de primeras letras fue llevado al Seminario de Loreto de Córdoba, con lo que los nueve años de asistencia perfecta que nos cuenta quedaría reducidos a seis.
¿Volvió el niñito modelo a la escuela primaria por tres años después del rechazo en el Seminario?
Es indiscutible que una asistencia escolar perfecta de seis años a la escuela de primeras letras es una dosis excesiva hasta para un niñito un poco tarado. Mucho más si se trata de nue­ve. Y Sarmiento era un niño precoz. También lo dice en Recuerdos de Provincia cuando relata que ingresó a la escuela a los cinco años "sabiendo leer de corrido, en voz alta, con las entonaciones que sólo la completa inteligencia del asunto pue­de dar".
Con esto se derrumba la leyenda de los nueve años de asistencia perfecta, pero también la pretensión vengativa de los niños malos (revisionistas) que sostienen que era un burro. Ni un burro ni asistencia perfecta. Un niño cualunque; pero más bien aventajado, pues siempre fue el primero de la clase.
Don Leonardo Castellani, que es fraile y conoce mucho a los chicos, dice que "el chico que nunca se hizo la rabona es sospechoso". En general todos los chicos afirman, como Dominguito, que nunca "se la hicieron", pero conviene descon­fiar.

domingo, 16 de septiembre de 2007

BORRAR LA MEMORIA

El 16 de septiembre de 1955 Argentina vive uno de sus días mas trágicos, que inauguraría años de repetidos golpes de Estado, persecución y muerte. Nuestras Fuerzas Armadas se habían convertido en “Fuerzas de Ocupación”. Las armas que el pueblo entregara a los militares para su defensa se han vuelto contra el pueblo mismo.

Esta “Revolución” de 1955, es la reacción de la estructura colonial que desesperadamente pugna por sobrevivir, emprendiendo con fervor una tarea demoledora con odio pasional.

El pueblo está apesadumbrado, las armas de la patria ya no vigilan el cielo y el océano, ahora vigilan Plaza de Mayo y el Puente Avellaneda. Aramburu y Rojas son los jefes visibles de una tiranía siniestra, que se dedica a desmantelar inexistentes estructuras totalitarias y desalojar a la clase trabajadora de sus posiciones, tanto en lo material como en lo espiritual. Intervienen y saquean sindicatos. Las concentraciones en Plaza de Mayo, son prohibidas por decreto policial.

El pueblo no tendrá voz en el gobierno que se inicia. La Plaza de Mayo enmudece.
Hay hechos breves, ínfimos en su materialidad, pero de una inmensa significación: el tanque de guerra arremetiendo contra el busto de Evita, frente a la CGT expresa con insuperable elocuencia, el deseo de atropellar a las masas populares, arrancar de cuajo todo aquello que pudiera recordar al líder derrocado o a sus diez años de gobierno. Borrar la memoria, matarla, aplastarla.

Pero el pueblo se niega a olvidar.

La atmósfera está cargada de malos presagios y de tristeza. Se reiteran los panfletos, los papelitos con consignas y las cartas reales y supuestas del líder ausente. Nace la Resistencia Peronista.

Vendrán años de fusilamientos y opresión, pero no pudieron evitar que en los hogares humildes se dejara de venerar la imagen de Evita o de Perón. Como las casas de los peronistas más conocidos eran registradas, todos los recuerdos eran atesorados entre las reliquias más queridas de las familias.

¿Cómo destruirla a Evita si era la Santa de los pobres? El juguete esperado de los niños. Evita amada, por sus grasitas necesitados ¿podrían acaso los “Libertadores” arrancarla del corazón de su pueblo a ella o al General?

No lo consiguieron. Ese pueblo, sufrido, perseguido, luchó sin cansancio hasta la vuelta del viejo General, 17 años después.

domingo, 9 de septiembre de 2007

LA HISTORIA DE LA DEUDA EXTERNA

Para tomar conciencia:

Miles de seres humanos, especialmente los más vulnerables, las mujeres y los niños, están muriendo a consecuencia de las deudas impuestas por los organismos financieros internacionales.
El costo humano de la deuda está siendo pagado por los niños del “Tercer Mundo”, entre quienes están los niños argentinos. El 60% de éstos son pobres, y son los que más sufren las medidas de austeridad impuestas para pagar la deuda.
¿Cómo se llegó a esta situación por la que se exige a los pobres del mundo sacrificar su salud y su vida, a fin de mantener el estilo de vida de la gente más rica?
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PALABRAS DE ALEJANDRO OLMOS ANTE EL DENOMINADO “TRIBUNAL DE LA DEUDA EXTERNA” - BRASIL, 1999.

“Me he referido, puntual y someramente, a YPF como un caso testigo del fraude instrumentado contra los intereses del Estado y del pueblo de mi país. Es tan sólo un ejemplo de cómo se destruye, desde adentro, una economía nacional conducida por funcionarios al servicio de intereses espúreos y en exclusivo beneficio de su propio lucro”...
...El "caso argentino" debe servir a los pueblos hermanos de América Latina para mostrar, en toda su crudeza, la aplicación de un método de dominación que ha consagrado una nueva forma de esclavitud del hombre y de los pueblos. La esclavitud al poder financiero de la usura y de la globalización como arma para impedir las reacciones nacionales de nuestros países...
...Juan Pablo II afirmaba a los obispos argentinos que la cancelación de la deuda era un acto de justicia, porque esa deuda ya había sido pagada. Esta es una declaración papal y de cuya fe pueden dar testimonio los obispos de mi país. Y esa deuda ha sido pagada, en efecto. Y en la investigación judicial argentina está probado...
...La esperanza de una vida más digna y de la vigencia de una verdadera justicia descansa en la voluntad del pueblo resistiendo a la violencia de la injusticia. Frente al hambre, a la desocupación y al saqueo levantamos una consigna:
“O se está al servicio del pueblo contra la deuda, o se está contra el pueblo al servicio de la deuda.”

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A 60 años del voto femenino

El 9 de Septiembre de 1947 los derechos políticos de la mujer son sancionados por la Ley 13.010, la denominada ley del voto femenino se promulga por el gobierno de Perón el 23 de Septiembre. Es un glorioso día para la mujer Argentina y Evita quien impulsara dichos derechos en emotivo discurso dice: "Mujeres de mi Patria; Recibo en este instante, de manos del Gobierno de la Nación, La Ley que consagra nuestros derechos cívicos. Y la recibo ante nosotras, con la certeza de que lo hago en nombre y representación de todas las mujeres argentinas".

Con estas palabras, Evita anunciaba a que las mujeres argentinas adquiríamos el derecho de expresarnos en las urnas, derecho que luego, nos seria negado a todos, durante años de incesantes dictaduras. Quizás ahí aprendimos a valorar la posibilidad de elegir.

Un dato curioso, que habla de nuestra coquetería: en el año 1948 fue modificado el artículo 4°, que indicaba que se confeccionarían los padrones femeninos en la misma forma que se habían realizado los de los varones, sufrió el siguiente agregado: "Con la sola excepción de que en la impresión del padrón femenino no se consignará el año de nacimiento".

En un mensaje radial del viernes 9 de noviembre de 1951, Evita, ya muy enferma dijo: “Yo aprovecho esta oportunidad que se me brinda para pedir a todos los compañeros y compañeras peronistas de todo el país que me disculpen y me perdonen si esta vez no estoy al frente de la batalla como otras veces. Les pido que cada uno me sustituya en cada rincón del país y en el puesto que ocupe”

La acción política dirigida a la mujer cosechó sus frutos en las elecciones del 11 de noviembre de 1951. Votaron 3.816.654 mujeres. El 63,9% lo hizo por el Partido Peronista, el 30,8% por la unión Cívica Radical.

En 1952, las primeras 23 diputadas y senadoras ocuparon sus bancas, representando al Partido Justicialista. El resto de los partidos ignoraron la posibilidad de que sus mujeres tuviesen los mismos derechos aunque alguno de ellos lo hubiesen pregonado durante muchos años.

“Mejor que decir, es hacer…” “La única verdad, es la realidad”.




"JUAN, ¡HE VOTADO!"
Una urna es llevada al Policlínico para que la forjadora de los derechos
cívicos femeninos deposite su voto. La alegría parece volver al rostro de Evita.
(…) Cuando Perón llega a visitarla, como de común, ella alborozada le grita
feliz: 'Juan, ¡he votado! ¡Pude votar!
(Tomado de Historia del peronismo, Editorial Oriente.)