A EVITA

Talló su alma en madera de pobreza

y convencida, arremetió a la nada

con la sangre encaramada a la tristeza

y el coraje rebalsando su mirada.

Halló el amor desbrozando la maleza

de un pueblo harto, y un líder de asonada,

y sin pensarlo, entregó fuerza y belleza

a la epopeya de ser abanderada.

No la pudieron la insidia y la vileza.

Para el Pueblo fue una tromba disparada

reivindicando al humilde y al “cabeza”.

A puro ardor, de la noche hizo alborada.

Fue pan para el pobre, fue miga y corteza.

Fue tigresa de su hombre en la parada,

aleluya esperanzada del que reza,

de la mujer emblema, del niño hada.

Muerta, hoy es mito. Pasó por la certeza

del querer devuelto, aunque también fue odiada.

El odio perdió. Su altar en tanta pieza

dice que no murió. Ahora es alada.

LEON GUINSBURG

Hoy es 1º de julio

"...Toda lucha es grata y llevadera, si el objetivo es alto, heroicos los jefes y fieles los compañeros”.
Evita

¡Salud, mi General!

¡Salud al hombre del siglo, al hombre del bicentenario, al hombre del destino...!

¡Salud a aquel que fundó la nueva Argentina en la que los niños eran los únicos privilegiados, las cárceles estaban prácticamente vacías, al Presidente se lo llamaba “primer trabajador” y las Primeras Damas vivían y morían trabajando y dando ejemplo!

¡Salud al heredero de San Martín, Artigas y Bolívar en el largo trabajo de unir a la América del Sur!

¡Salud al fundador de los complejos hidroeléctricos, los polos petroquímicos, los altos hornos siderúrgicos y los caminos que hicieron grande a la industria nacional!

¡Salud al creador del IAPI y del Estatuto del Peón de Campo que pusieron a nuestra producción agropecuaria entre las mejores del mundo!

¡Salud mi General! y gracias por la Constitución de 1949, no superada aún en la legislación de ningún lugar del mundo pero negada por los burócratas argentinos!

¡Salud mi General y gracias por tu carta a los pueblos y gobiernos del mundo de 1972, en la que sentaste doctrina respecto del medio ambiente y la ecología!

Salud al que arrebató a los ingleses, el Banco Central, los Ferrocarriles y la Administración de Puertos, entre otras cosas.

¡Salud al indiecito Juan Sosa que supo expropiar tierras a la oligarquía para entregárselas a nuestros hermanos, los indios!

¡Salud al fundador del Movimiento Peronista en el que se refugian todos, incluso para desde allí, negarte!

¡Salud al padre de la Argentina moderna!

¡Salud al resistente de más de 18 años de exilio, sin subsidios dorados, ni Comisiones de Derechos Humanos de la OEA para defender a sus leales!

¡Salud al resistente de siempre; fusilado con balas de silencio o de mentiras!

¡Salud General venerado por los abuelos cuyos derechos elevaste a rango consitucional!

¡Salud Cristiano verdadero, odiado por los fariseos de ayer y de siempre por haber dado de comer al hambriento y de beber al sediento!

¡Salud al fundador de la Revolución Social Justicialista, realizada en paz, sin fusilados por derecha o por izquierda y con los trabajadores disfrutando de la mitad de la renta nacional y de la plena ocupación!

¡Salud al que enfrentó a los imperialismos y a sus alcahuetes locales, sin medir las consecuencias y por eso le serrucharon las manos!

Somos el amor de Evita y su sólida convicción Peronista por conciencia nacional, por procedencia popular, por convicción personal y por apasionada solidaridad y gratitud al pueblo argentino…

Somos el Pensamiento Nacional militado desde siempre, para quienes la Patria no ha sido ni será un negocio.

Somos los jóvenes, aquella “maravillosa juventud” que se metió en la historia –negada– a punta de coraje y armados de la sólida verdad que empezaba y empieza con P de Patria, de Pueblo y de Perón. Aquella juventud que sigue sintiéndose orgullosa de haber tenido un jefe como vos. Aquellos jóvenes que no pedían nada porque lo querían todo.

Somos los mismos; los de cada 17 de octubre y cada 17 de noviembre. Los de aquel 20 de junio de la alegría apagada por las balas gorilas. Los que el 1º de mayo de 1974 fuimos con nuestros hijos y nuestros padres a agradecerte a una sola voz: “¡Conformes, General!”

Somos los que apoyamos a tus tres gobiernos hasta el último aliento, hasta el último segundo y vivimos para reivindicarlos. Siempre. Y apoyamos hoy a la lucha contra las patronales del campo; y la recuperación de los fondos que querían robarnos las AFJP; y la Nueva Ley de Servicios Audiovisuales, y la recuperación de Aerolíneas Argentinas y AySA; y la asignación universal por hijo; y toda lucha que implique la continuidad de la Revolución Social Justicialista.

Y somos los que no olvidamos, los que creemos profundamente en la Memoria, la Verdad y la Justicia y por eso recordamos que los años más felices fueron peronistas y por eso seguimos queriéndote y sosteniendo tu ideario como el de la auténtica reconstrucción y liberación nacional.

¡Salud padrecito de los pobres!

¡Salud querido General!

¡Salud Compañero en Jefe y hasta cada lucha!

Roberto Surra

Peña Roberto Heredia. Tres de Febrero

Día del Pensamiento Nacional

MALDITA FUSILADORA

BORRAR LA MEMORIA

El 16 de septiembre de 1955 Argentina vive uno de sus días mas trágicos, que inauguraría años de repetidos golpes de Estado, persecución y muerte. Nuestras Fuerzas Armadas se habían convertido en “Fuerzas de Ocupación”. Las armas que el pueblo entregara a los militares para su defensa se han vuelto contra el pueblo mismo.
Esta “Revolución” de 1955, es la reacción de la estructura colonial que desesperadamente pugna por sobrevivir, emprendiendo con fervor una tarea demoledora con odio pasional.
El pueblo está apesadumbrado, las armas de la patria ya no vigilan el cielo y el océano, ahora vigilan Plaza de Mayo y el Puente Avellaneda. Aramburu y Rojas son los jefes visibles de una tiranía siniestra, que se dedica a desmantelar inexistentes estructuras totalitarias y desalojar a la clase trabajadora de sus posiciones, tanto en lo material como en lo espiritual. Intervienen y saquean sindicatos. Las concentraciones en Plaza de Mayo, son prohibidas por decreto policial.
El pueblo no tendrá voz en el gobierno que se inicia. La Plaza de Mayo enmudece.
Hay hechos breves, ínfimos en su materialidad, pero de una inmensa significación: el tanque de guerra arremetiendo contra el busto de Evita, frente a la CGT expresa con insuperable elocuencia, el deseo de atropellar a las masas populares, arrancar de cuajo todo aquello que pudiera recordar al líder derrocado o a sus diez años de gobierno. Borrar la memoria, matarla, aplastarla.
Pero el pueblo se niega a olvidar.
La atmósfera está cargada de malos presagios y de tristeza. Se reiteran los panfletos, los papelitos con consignas y las cartas reales y supuestas del líder ausente. Nace la Resistencia Peronista.
Vendrán años de fusilamientos y opresión, pero no pudieron evitar que en los hogares humildes se dejara de venerar la imagen de Evita o de Perón. Como las casas de los peronistas más conocidos eran registradas, todos los recuerdos eran atesorados entre las reliquias más queridas de las familias.
¿Cómo destruirla a Evita si era la Santa de los pobres? El juguete esperado de los niños. Evita amada, por sus grasitas necesitados ¿podrían acaso los “Libertadores” arrancarla del corazón de su pueblo a ella o al General?
No lo consiguieron. Ese pueblo, sufrido, perseguido, luchó sin cansancio hasta la vuelta del viejo General, 17 años después.

Eva

Ciertas corrientes políticas del campo nacional, obsesionadas en su satanización de la pequeño burguesía, suelen ser tan ciegas que no perciben el hecho elemental de que el mejor poema de homenaje a Eva Perón lo escribió una representante intelectual insigne de esa pequeña burguesía "demoliberal" y, digámoslo, antiperonista por motivos no desechables.

Se trata del homenaje a Eva Perón redactado por María Elena Walsh.

Resalto el valor que, en ese sentido, tiene el introito prudente que hace a este poema el gran patriota Enrique Oliva. Esperemos que sirva para ablandar ciertos corazones cuya cerrazón "antigorila" se convierte, en realidad, en herramienta predilecta de la rosca anti...nacional. Por gran poeta, por mujer y por voluntad de acercarse a su pueblo, María Elena Walsh supo descubrir la Eva Perón más verdadera, como nadie lo hizo.

Quienes rechazan este poema por el "gorilismo" de su autora, seguramente hubieran rechazado también a José Hernández porque inició su vida política combatiendo por el exclusivismo porteño contra el interior.

NOTA [de Enrique Oliva]: Me permito dirigirme a compañeros y compañeras, y a los argentinos todos, para recomendarles muy especialmente la lectura de este poema maravilloso que resume en pocas líneas un sentir colectivo sobre Evita y su perdurable paso histórico en la vida social de nuestro país. Es obra de María Elena Walsh, la poetisa criolla más talentosa de su generación.

El envío originario es del compañero Héctor Grillo, a quien felicito y agradezco la idea. Su correo ha repercutido en París desde donde nos lo ha redistribuido el Dr. Juan Carlos Chachques, médico científico de prestigio internacional. Enrique

NO ESTOY HABLANDO DE POLÍTICA, ME REFIERO A EVITA

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"Eva"

Calle Florida, túnel de flores podridas.

Y el pobrerío se quedó sin madre
llorando entre faroles sin crespones.

Llorando en cueros, para siempre, solos.

Sombríos machos de corbata negra
sufrían rencorosos por decreto
y el órgano por Radio del Estado
hizo durar a Dios un mes o dos.

Buenos Aires de niebla y de silencio.

El Barrio Norte tras las celosías
encargaba a París rayos de sol.

La cola interminable para verla
y los que maldecían por si acaso
no vayan esos cabecitas negras
a bienaventurar a una cualquiera.

Flores podridas para Cleopatra.

Y los grasitas con el corazón rajado,
rajado en serio. Huérfanos. Silencio.

Calles de invierno donde nadie pregona
El Líder, Democracia, La Razón.

Y Antonio Tormo calla "amémonos".

Un vendaval de luto obligatorio.

Escarapelas con coágulos negros.

El siglo nunca vio muerte más muerte.

Pobrecitos rubíes, esmeraldas,
visones ofrendados por el pueblo,
sandalias de oro, sedas virreinales,
vacías, arrumbadas en la noche.

Y el odio entre paréntesis, rumiando
venganza en sótanos y con picana.

Y el amor y el dolor que eran de veras
gimiendo en el cordón de la vereda.

Lágrimas enjuagadas con harapos,
Madrecita de los Desamparados.

Silencio, que hasta el tango se murió.

Orden de arriba y lágrimas de abajo.

En plena juventud. No somos nada.

No somos nada más que un gran castigo.

Se pintó la República de negro

No descanses en paz, alza los brazos,
no para el día del renunciamiento
sino para juntarte a las mujeres
con tu bandera redentora
lavada en pólvora, resucitando.

No sé quién fuiste, pero te jugaste.

Torciste el Riachuelo a Plaza de Mayo,
metiste a las mujeres en la historia
de prepo, arrebatando los micrófonos,
repartiendo venganzas y limosnas.

Bruta como un diamante en un chiquero
¿Quién va a tirarte la última piedra?

Quizás un día nos juntemos
para invocar tu insólito coraje.

Todas, las contreras, las idólatras,
las madres incesantes, las rameras,
las que te amaron, las que te maldijeron,
las que obedientes tiran hijos
a la basura de la guerra, todas
las que ahora en el mundo fraternizan
sublevándose contra la aniquilación.

Cuando los buitres te dejen tranquila
y huyas de las estampas y el ultraje
empezaremos a saber quién fuiste.

Con látigo y sumisa, pasiva y compasiva,
única reina que tuvimos, loca
que arrebató el poder a los soldados.

Cuando juntas las reas y las monjas
y las violadas en los teleteatros
y las que callan pero no consienten
arrebatemos la liberación
para no naufragar en espejitos
ni bañarnos para los ejecutivos.

Cuando hagamos escándalo y justicia
el tiempo habrá pasado en limpio
tu prepotencia y tu martirio, hermana.

Tener agallas, como vos tuviste,
fanática, leal, desenfrenada

María Elena Walsh

ANIVERSARIO DEL GENOCIDIO DE PLAZA DE MAYO

1º de Mayo, Día del Trabajador

Cuando en los hogares argentinos se carecía de todo, cuando los trabajadores no podían tender su mesa, cuando el niño estaba abandonado como lo estaban los ancianos y cuando no había más que desesperanza para todos los humildes y sólo gozaban de la riqueza de nuestro país, unas pocas familias privilegiadas; en ese momento surgió un hombre que, cansado de tanta injusticia y de ver sufrir a la patria dominada por capitales extranjeros; desde la Secretaría de Trabajo y Previsión comenzó remediar tanta injusticia.

Fueron años dorados para la clase trabajadora, que pasó de ser, poco menos que esclavos, a gozar de todos los derechos. Derecho a un sueldo digno, al descanso dominical, a las leyes sociales, vacaciones pagas y obligatorias, y un sueldo anual complementario, conocido cómo aguinaldo.

Después de las conquistas del Justicialismo, la fiesta de los trabajadores argentinos se basa en la felicidad de los humildes, de los anónimos héroes que forjan la Patria cada día con el esfuerzo de sus manos.

Es el deseo de quienes queremos un país mejor, forjado desde el trabajo, que se cumpla aquel viejo augurio que acompañaba algunas tarjetas de salutación de aquellos gloriosos años peronistas:

Que haya una sola clase de hombres: los que trabajan;
Que no existan más privilegiados, que los niños;
Que nadie se sienta más de lo que es ni menos de los que puede ser;
Que los gobiernos de las naciones hagan lo que los pueblos quieran;
Que cada día los hombres sean menos pobres
Que todos seamos artífices del destino común.

Y que cada día, los argentinos, seamos un poquito más felices.

¡Feliz día, Compañeros!

64 Aniversario del Primer Triunfo Electoral del General Perón

13 de Noviembre, día del Pensamiento Nacional

Una nación se constituye en base a lazos culturales, a una historia común, lengua y un territorio. Pero esto es insuficiente si no hay una idea de mantenerla viva en el tiempo, es decir si no hay un proyecto de vida nacional. El pueblo busca modificar las condiciones de subdesarrollo de su existencia y lograr la independencia. Un país sin nación está condenado a ser una mera colonia de los imperios y a un subdesarrollo perpetuo. La nación es la consecuencia de un proceso histórico que los pueblos llevan adelante como actitud defensiva en busca de su existencia en el tiempo.¿Qué es el pensamiento Nacional? Es aquel conjunto de ideas (y acciones) tendientes a lograr la libertad, desarrollo e independencia de nuestro pueblo a partir del conocimiento de nuestra realidad y en base a nuestras particularidades. Comencemos por diferenciar pensamiento nacional de pensamiento “argentino”. Borges era un intelectual argentino (nació aquí), pero no era un pensador nacional, toda vez que su obra literaria siempre estuvo dispuesta a fugarse y sus incursiones políticas buscaron admirar a los imperios que nos sometían antes que a combatirlos. En cambio Raúl Scalabrini Ortiz, Arturo Jauretche, Juan José Hernández Arregui, Jorge Abelardo Ramos, Jorge Enea Spilimbergo, José María Rosa, John William Cooke, Norberto Galasso, entre otros, son pensadores nacionales, ya que sus obras (más allá de sus diferencias puntuales) buscan la liberación nacional. Y la independencia real no es solo formal (himno, escudo o bandera); la independencia debe ser económica, social y cultural. Fue Scalabrini Ortiz quien a comienzos de los años ´30 indagó las causas de nuestra dependencia. Identificando al imperialismo inglés (y norteamericano) como los dueños de nuestras cadenas…y dueños de los bancos, de los puertos, de los trenes, de los elevadores de granos, de los teléfonos, del crédito y de la tierra…Con sumas dificultades y luchando contra el aparato cultural sustentado por la oligarquía, Scalabrini Ortiz publicó artículos periodísticos y libros denunciando nuestra situación colonial que le valieron el silenciamiento y el desprecio de parte de los círculos literarios: “Política británica en el Río de la Plata” (1936), “Historia de los ferrocarriles argentinos” (1940), “Los ferrocarriles deben ser del pueblo argentino” (1946). Fue parte de F.O.R.J.A., en donde hizo difusión de sus ideas.Arturo Jauretche, profundizando lo expuesto por Abelardo Ramos, disparó su crítica contra el aparato cultural montado por la oligarquía que buscaba colonizar las ideas y las mentalidades para sumirnos en el subdesarrollo. Su lucha fue en contra de las “zonceras” impuestas desde afuera por el colonizador y que eran alegremente repetidas por sus sirvientes locales. Ya en 1934 había publicado “El paso de los libres”, en homenaje a la resistencia radical en contra del golpe que derrocó a Yrigoyen. Los libros fundamentales de Jauretche son “Los profetas del odio” (1957), “Política y revisionismo histórico” (1959), “Manual de zonceras argentinas” (1968). Militó en el yrigoyenismo y en el peronismo. Hernández Arregui logró sintetizar su formación marxista con la realidad en la que vivía (peronismo) y aplicar la teoría a un caso concreto con sus particularidades. Su fenomenal obra “La formación de la conciencia nacional” (1960) sin dudas posee una vigencia y una firmeza teórica que la hacen imprescindible. Criticó a los partidos liberales argentinos y a los figurones culturales alejados de lo popular: Sábato, Ocampo, Borges, etc. Otras obras: “Imperialismo y cultura” (1957), “¿Qué es el ser nacional?” (1963), “Nacionalismo y liberación” (1969), y “Peronismo y socialismo” (1972).Jorge Abelardo Ramos fue el principal difusor de las ideas de la llamada Izquierda nacional, que sin renunciar a su identidad política, acompañó al movimiento de masas en forma crítica. El aporte fundamental de esta corriente fue su comprensión de los fenómenos populares de masas (yrigoyenismo y peronismo) en contra de quienes los descalificaban por su contenido plebeyo. Ramos escribió “Revolución y contrarrevolución en la Argentina” (1957), que sintetiza una nueva interpretación de la Historia argentina en contra de la versión oficial y del nacionalismo de derecha. Más allá de sus claudicaciones finales, Ramos fue sin duda un gran historiador y polemista del campo popular. Publicó también: “Breve historia de las izquierdas en la Argentina”. Y justamente, para establecer la exacta diferencia entre el nacionalismo oligárquico (el de la sociedad rural) y el nacionalismo revolucionario, otro hombre de la izquierda nacional, Jorge Enea Spilimbergo publicó: “Nacionalismo Oligárquico y Nacionalismo Revolucionario (1956), además de participar activamente en política manteniendose independiente respecto del peronismo, pero acompañando al movimiento nacional, por aquello de “golpear juntos, marchar separados”. José Maria Rosa, proveniente del revisionismo rosista, esquivó el elitismo del nacionalismo de derecha y fue el historiador más popular del peronismo, al que adhirió. Su crítica a la historia oficial se basó en un serio trabajo de archivo, desenterrando documentos que probaban el carácter entreguista de algunos “próceres”, como Rivadavia. Caído el peronismo fue despedido de sus cátedras, encarcelado por “corromper” a la juventud con su rosismo y por prestar auxilio a John William Cooke (de la izquierda peronista). Algunas de sus obras: “Defensa y pérdida de nuestra independencia económica” (1943), “La guerra del Paraguay y las montoneras argentinas” (1965) y los 13 tomos de la Historia Argentina.John William Cooke, hombre de la izquierda peronista que con solo 25 años fue electo diputado en 1946. Cooke pensaba que el peronismo debía profundizar su acción revolucionaria, pero no obstante eso reconocía la movimiento como lo más avanzado de la clase obrera argentina en sus reivindicaciones sociales y políticas. Fue delegado de Perón entre 1956/59. Criticó el burocratismo sindical e impulsó la insurrección armada contra las dictaduras. Su principal obra es “Apuntes para la militancia” (1964) donde analiza la realidad política y social de la Argentina de la época.Norberto Galasso, es un gran difusor de las ideas de la izquierda nacional. En su extensa producción historiográfica rescata las figuras olvidadas o silenciadas por el poder mediático: Scalabrini Ortiz, Jauretche, Discépolo. De forma accesible y contundente expone sus críticas a la historia liberal (de Mitre a Donghi y Romero) y brinda una interpretación diferente de la revolución de mayo, del radicalismo y del peronismo. Sus obras más importantes: “Jauretche: de Yrigoyen a Perón” (y “La revolución inconclusa”), “Seamos libres y lo demás no importa nada” (biografía de San Martín), “Perón” (dos tomos), “Mariano Moreno: el sabiecito del sur”, “Los malditos” (donde reúne las biografía de hombres y mujeres olvidados por al aparato cultural). Lleva adelante el “Centro Cultural Discépolo” y actualmente prepara un libro de historia integral de la Argentina. Esta apretada síntesis sobre algunos de los hombres del pensamiento nacional es un modesto homenaje a quienes hicieron mucho por la liberación de nuestro pueblo sin pedir nada.

Javier Prado

10 de Noviembre - Día de la Tradición

16 de Septiembre de 1955

Usted NO volverá

El 16 de Septiembre de 1955, las Fuerzas Armadas Argentinas se olvidaron que las armas se las da el pueblo para defenderlo, y no para alzarse contra el.Los fusiladores tomaban el poder. Ya habían demostrado su furia asesina en el bombardeo cobarde y asesino a civiles inocentes en Plaza de Mayo, en el cañoneo sobre Mar del Plata, en las bombas colocadas por los comandos civiles, para matar obreros en las puertas de los subtes. Quince mil compañeros presos, un millón de desocupados y un sin número de muertos, que tiñeron con su sangre de peronista este suelo.El desprecio por la vida, y la crueldad de los golpistas no tuvo límites. Fusilaron a la Patria vilmente, en la figura de Valle, cobardemente, por la espalda, en León Suárez. Anónimamente, en las esquinas, en las fábricas y las casas obreras.“En cada cementerio hay una tumba abierta por sus manos” escribía Susana Valle a Aramburu en Junio del 63, año en que el General golpista presentaba su candidatura a Presidente.“…. El suyo es un camino tenebroso de sangre, de humillación y de dolor…”, continúa “…solo la antipatria y el odio podrán poner en las urnas su boleta. El pueblo no lo hará y UD. NO VOLVERÁ JAMÁS A ENSANGRENTAR ESTA TIERRA”

Natalia Jaureguizahar

Las imagenes que ilustran esta nota es gentileza de EDITORIAL TIZA Y CARBÓN (Gracias Compañero Horacio Milanesio)

1850 – 17 de Agosto – 2009

click sobre la imagen para verla ampliada, ¡Gracias Compañero Horacio Milanesio!